《哆啦A梦:大雄与天空的理想乡》:无声世界的生存挑战
2024-10-01

     7/10.     托纳多雷真正想表现的是自我精神的认知,奥诺雷缜密而清晰的表述能力完全有资格成为作家,但他宁愿做精神上狼狈的流浪汉,孤儿院的苦难、抄袭与名利的压力,自我和本我之间的巨大落差成为奥诺雷堕落的借口:依靠酗酒寻找片刻安宁,不敢从写作中探索生命意义,终于活不下去,刮掉胡子、拿出手枪来挣脱自我的伪装,开始审视本我的存在.     雨的意象引人注目,开头雨夜狂奔后随着奥诺雷暴躁的言辞躲闪,警局里漏雨越来越多,直到奥诺雷认清自杀的现实正视本我,窗外放晴,探长的神态变得和蔼,命令解开手铐应许奥诺雷打那通一直想打的电话,这意味着雨的精神洗礼结束,自我与本我做最后的通话告别,注视着新来的亡魂,踏上通往天国的车.     奈何桥的接引人不像孟婆一样叫死者忘却过去,反而用盘问引导死者接受过去,这种神话设定就是体现东西文化的差别吧.     影片是一部现实批判主义题材影片,涉及日本社会青少年女生多重社会问题,霸凌,援交,家虐,性骚扰,自杀,暴力等.     剧情试图将出场主次要人物用故事贯穿起来,但似乎连接过于生硬.     影片为了制造气氛,用舞台剧代表抽象观念思维,用跌落舞台表示人生谢幕,用落水表示陷入心理阴影中,用踩钢丝的人体现整日被心理折磨的人.     影片有意将视角色彩投射到人物上,促使人物演绎出现个性严重分裂的呈现,并刻意阐述幼儿时期家暴对人心理成长产生的影响,以及人善恶两面心理斗争的过程.     情节理解上悬疑感一般,只是递进连接罢了.     演员颜值一般,节奏中间过于拖沓,表现深意不足,整体观赏水平一般.     由于人物表达很多过于扭曲和夸张,所以会让人感觉日本人都很变态,日本人最爱拍少女被摧残的电影,一搜少女关键字,基本都是日本拍的,也体现其社会视野中的敏感点.     

哆啦A梦与大雄驾驶具有时光跳跃机能的“时光齐柏林飞船”,为了寻找自古以来许多冒险家梦寐以求的亚特兰提斯和龙宫城等每个人都曾想像过的梦幻乌托邦,在空中展开了一场大冒险.     

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