从松本清张的砂之器，森村诚一的人证，再到东野圭吾，日本社会派推理小说实际形成一个套路。前大半部分层层剥开的悬疑用来引发观众的探寻兴趣，拉住他们的注意力，并撑起故事长度，到尾声则不再遮遮掩掩，而是直接以办案人的完整推理或干脆当事人的自述让真相与前史完全做情境还原式的完全坦白，以此表明罪犯的无法抗拒的悲惨背景导致其犯罪的被迫性，让人心生同情，从而消解罪犯的个人因素，甚至动机都被转换为牺牲的伟大。这类小说最易击中人心的段落往往是对人物悲惨背景简史的揭开部分，最终则往往容易倒向浓重的难逃命运的煽情结局。而冷静想来，这是否有把犯罪动机过于理性化，把责任都推向不可抗拒的外部原因，从而淡化了罪犯个人暴力倾向，推卸了其个人的行为选择的责任问题呢？日本人的这类心理意识与社会派推理的兴盛似乎正是互为映照的关系该片究竟说了个啥？是讲抗争没有用，女主认命吧？貌似导演就是想倾诉这种无奈感！可是这种无奈生活中比比皆是，不需要照搬到大荧幕里。女主想亲自照顾养母，最后养母住进养老院；女主不想办残疾证，最后还是办了残疾证；女主想还别人钱，最后还是没还成；女主想救下孩子，最后孩子还是去世了……就这个惆怅平淡毫无张力的剧情，’加上杨幂十分努力但却努力不出演技的脸孔，一锅没放鸡肉的鸡汤就端在眼前了，理性的观众挣扎犹豫的内心其实是偏向郭京飞的选择，但又苦于不能直接否定站在道德制高点的女主，她拯救苍生的姿态实际暗含着对自己人生的痛惜，观众同情易、移情难，代入感不足，疑惑心更大。穷则独善其身，达则兼济天下，能帮则帮，帮不成也不要胁迫别人，对情理不分的女主行为可以理解，但世事又岂能尽如人意？影片没有高潮部分，欠缺深入挖掘。

In the aftermath of the 2016 Kashmir unrest, a young local field agent, Zooni Haksar, is picked out by Rajeshwari Swaminathan from the Prime Minister's Office for a top-secret mission. Their aim? Cracking down on terrorism and putting an end to the billion dollar conflict economy in the valley, by doing the absolute impossible - Abrogating the notorious Article 370. That too, without spilling a single drop of innocent blood.