并没有看出来哪里热烈激战了，一直都是悟空被布罗利狂虐.
从悟饭会变超一但不会变超二来看，时间线是在打沙鲁的中途，这时候贝吉塔和大特刚刚超越超一，悟空和悟饭的水平则处在超越超一的极限.
不过此时悟饭已经具备了超二的潜能，所以悟饭的力量应该才是打败布罗利的关键，只不过最后恰好还差贝吉塔那一份. 比起战斗，这一部显然更加注重氛围的渲染，背景中愈显巨大的彗星、强到无以复加的布罗利，在荒凉星球的末世图景中，这些都给人带来了强烈的绝望感，用来表现“传说中的超赛”这一形象再适合不过. 而布罗利的强行消灭也给他的回归埋下了伏笔，他的形象显然在塑造之初就是被设定为剧场版常客的，实际上他也一直是龙珠粉心中的战力天花板. 他的形象真正表现出了赛亚人作为战斗民族应有的那种嗜杀与邪恶，这作为黑暗面使龙珠世界观得到了很好的补全. 费里尼早期的通俗作品，也是他和维斯康蒂因《恶魔之浴》结下十年仇怨的作品. 犹如“月亮和六便士”的隐喻，费里尼以藏巴诺和杰索米娜这两个截然不同的人物来解构自我：藏巴诺是只知食色性也的饮食男女，活得就如同野兽一般；而杰索米娜则是至真至纯的游吟诗人，本能和博爱是驱动她活着的最大动因. 两个人物对活着拥有不同的选择也走上了不同的大路，但是，藏巴诺的大路虽然野蛮，他却活了下来；而杰索米娜的大路尽管有诗意，却要了她的命. 藏巴诺和杰索米娜的迥异结果，既可以理解为是费里尼对两性关系的一种极端化对应写照，亦可以理解为是费里尼对梦想和现实的一种自我质疑——究竟是选择形而上的精神世界——杰索米娜，还是选择形而下的物质基础——藏巴诺？被锁链所困亦或流浪惨死，活成野兽亦或自我觉醒？人性的两面就如同硬币的两面，矛盾又分裂.
18th century Austria. A woman is sentenced to death after killing a baby. Agnes is marrying her loved one. But day after day, she feels increasingly trapped in a path leading to evil thoughts. Maybe not just thoughts…
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