资料馆第一次观看.
前半部分节奏缓慢令人昏昏欲睡，当到了原节子下到农村，整部影片一下活了起来.
普通人对于野毛家表现出的憎恨，令人一下子感到脊背发凉，平时鸡犬相闻的邻里开始集体疏远野毛家.
甚至逼得他们只能昼伏夜出，摸.
黑干农活，这一幕也曾出现在莫言的小说《得墨忒耳号的最后航程》中，出现在大跃进时期山东的一个普通农民蓝脸的生活中.
这种集体的暴力令人唏嘘，我们都会不自觉的加入其中.
原节子在看透这种虚假后，决然走进野毛出生的土地，用娇弱的身躯来反抗这一切.
当她拿起锄头的那一刻，当她赫然出现在那群以正义自居的公众面前，她才知道这一切多么的艰难.
一直支撑她的是那句“回首过往亦无憾”，这份坚持也终于在日本战败后得到化解，原节子再次回到家中，那双曾经在琴键上飞舞跳跃的手再也没了往日的激情.
她仍然坚持回到农田，她找到了根. 走出影厅时，我身后一位女生跟她的同伴说了三句话：“这部电影剧情很一般，网上打分高大概是因为特效吧. 而且为什么搞这么多煽情啊. ”我同意她的看法. 本片让我感觉最不足之处，那就是人、人性、人类文明和人文关怀的统统缺失. 我看不到芸芸众生的人，看不到七情六欲的人性，看不到色彩斑斓的人类文明，我只看到各种硬伤的科幻设定，只看到各种未必高明的高科技，只看到国产电影最高水准的特效. 可是，没有了人，这一切都是苍白的. 当《得墨忒耳号的最后航程》里难民们在图书馆里争辩要不要烧尼采的书、想竭力保护西方文明之里程碑的谷腾堡圣经时，这样的细节会让人肃然起敬. 高度文明不是苍白得只剩下高科技. 即便在最危难的时刻，我们仍然会想起某些永恒的人类文化母题，它们的价值超越了小情小爱，也超越了家国情怀，恐怕它们才是人类命运共同体的真谛. 【仙桃剧角】
在《吸血鬼德古拉》小说原作者布莱姆·斯托克笔下的一章“船长日志”中，“得墨忒尔”是把德古拉从特兰西瓦尼亚运到伦敦的船的名字——这艘俄国帆船运送着50个没有标记的大木箱出发，而此后在英国海岸线上搁浅，破破烂烂，全船仅存一个疯癫的幸存者. 本片的故事将详细聚焦得墨忒耳号的那趟可怕旅程：某神秘的乘客把船员们一个接一个屠杀.
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