[1011]　[译注]希腊每年在伊琉西斯举行秘密仪式，用来祭祀谷物女神得墨忒尔。
[1012]　运用殉教者查士丁的《护教申辩书》、德尔图良的《护教申辩书》和米纽修斯·弗利克斯的《对话录》等有关资料。后者非常详尽地叙述当局的指控内容和方式，德尔图良的答辩不仅极为大胆而且特别有说服力。
[1013]　在里昂的宗教迫害期间，有一些异教的奴隶因为害怕酷刑，被迫指控信基督教的主人。里昂教会写信通知在亚细亚的弟兄们，对于受到非常可怕的控诉，感到气愤而且认为是可耻的行为。
[1014]　当时有很多作者持这样的论调。要是想把他们无中生有的想象，埃皮法尼乌斯所接受的事实，以及蒂尔蒙特引用的数据，全部摘录出来，不仅冗长也实在让人厌恶。
[1015]　等到德尔图良成为孟他努派教徒以后，对于教会的诽谤言论，主要着重于指责道德的败坏。伊利贝里斯会议的第三十五条教规，是为了防止发生丑闻，在不信主的人眼里，教会的守夜祈祷很容易受到恶意的渲染，使基督徒的名誉受损。