因为过于暴躁被逼成了Up，盘点乌尔善让道友们破防的几个点，福生无量天尊！1-对往事的叙事视角实际上有两个，一是1946年人们对二战悲惨过往的叙述，借由人们的回忆、以及主人公的闪回而实现；二是影片拍摄的当下，对1946年人们离开德国的往事的叙事，借由片头片尾的字幕实现.     严格区分这两种不同的叙述视角，具有重要的作用，根本原因在于不同时期的人们对历史的认知、定位是不同.     第一种视角，往事其实并没有完全放置到位，整合到历史链条之中，而是紧紧缠绕于彼时的现实，因为废墟还在燃烧、凶杀者还未接受审判；而第二种视角，一切都已尘埃落定，叙事者已经确立起“正确”的评价标准，进行“正确”的叙述.     2杀万人者意图逃脱审判，杀一人者上吊自裁，似乎以此对犹太人和日耳曼人的道德评判做高下立判之断定.     3-总觉看不过瘾，总觉故事还未讲完，或者还未说透.