根据前文的比较神话研究，我们已经知道，北斗星君摩利支的坐驾是七只小猪，在这些神猪的拉动下，北斗七星环绕北极星杜华珞珈旋转；处于北极星的太一神即是少皞伏羲，对应于韦陀灵知神话中居于杜华珞珈的“神中之神”毗湿奴，而毗湿奴的坐驾则是来往于天地之间的鹰王迦鲁达。以此为线索，最终的解读呼之欲出：鹰作为毗湿奴的坐驾，是太一、少皞伏羲的象征符号，犹如猪是北斗七星的象征符号。玉鹰胸前的九宫图与玉鹰本身构成了太一行九宫的图像，因此带有九宫图的鹰即象征了高踞于宇宙之巅的“神中之神”少皞伏羲、太一、毗湿奴；鹰的双翼呈现为东西向的一对猪首，正是北斗环绕北极星旋转，或北斗为帝车，载天帝太一巡行这一灵知天文意象的表现。这件奇形玉器，将北斗（以猪为象征符号）、北极星、太一（以鹰为象征符号）结合为一体，揭示了史前华夏北斗、北极、太一崇拜的起源，即韦陀灵知体系中有关七大圣哲以及毗湿奴的灵知神话。这个灵知神话显然也与一套完整精密的灵知天文结合在一起，从而展示出高妙的灵知义理。