兵籍系军机重务，汉人不阅其数，虽枢密近臣职专军旅者，惟长官一二人知之。故有国百年，而内外兵数之多寡，人莫有知之者。（《元史》卷九八《兵志序》）
卒之，承平既久，将骄卒惰，军政不修，而天下之势，遂至于不可为。（《元史》卷九九《兵志》二《镇戍》）
丙、刑法
元兴，其初未有法守，百司断理狱讼，循用金律，颇伤严刻。及世祖平宋，疆理混一，由是简除繁苛，始定新律，颁之有司，号曰“至元新格”。仁宗之时，又以格例条画，有关于风纪者，类集成书，号曰“风宪宏纲”。至英宗时，复命宰执儒臣，取前书而加损益焉，书成，号曰“大元通制”。其书之大纲有三，一曰诏制，二曰条格，三曰断例，……大概纂集世祖以来法制事例而已。（《元史》卷一〇二《刑法志序》）
但元朝用法，颇失之于宽纵。
古者以墨、劓、剕、官、大辟为五刑，后世除肉刑，乃以答、杖、徒、流、死，备五刑之数。元因之，更用轻典，……凡郡国有疑狱，必遣官覆谳而从轻，死罪审录无冤者，亦必待报，然后加刑，……答、杖，十减为七。……其君臣之间，惟知轻典之为尚。……然其弊也，南北异制，事类繁琐，挟情之吏，舞弄文法，出入比附，用谲行私。而凶顽不法之徒，又数以赦宥获免，至于西僧岁作佛事，或恣意纵囚，以售其奸宄，俾善良者喑哑而饮恨，识者病之。（《元史》卷一〇二《刑法志序》）