特殊的丧葬习俗　明代在宫中、民间及边远的少数民族地区都有许多很特殊的丧葬习俗。其中有很多的陋习对社会生活构成了危害。
殉葬：殉葬是要求活着的人为死去的有特权的人物从死，殉节就是变相的人殉，见于明代记载的“烈女”、“节妇”、“义仆”即是。明代的殉葬，在宫廷中最为盛行。从明太祖朱元璋到英宗朱祁镇死前的近一百年间，明代的皇帝及外藩诸王死后，都要用大批的嫔妃殉葬。万历《大明会典》记载在孝陵为朱元璋殉葬的嫔妃有“四十妃嫔，惟二妃葬陵之东西，余俱从葬”。《万历野获编·英宗敬妃丧礼》卷三也载：“按太祖孝陵，凡妃嫔四十人，俱身殉从葬，仅二人葬陵之东西，盖洪武中先殁者。”明成祖的长陵亦有16位妃子殉葬，万历《大明会典》卷九十载：“长陵十六妃俱从葬。”明仁宗（献陵）有5妃殉葬。明宣宗（景陵）有10妃殉葬。关于明初宫廷的殉葬制度，《明史·后妃传一》记载：“正统元年（1436年）八月追赠皇庶母惠妃何氏为贵妃，谥端静……册文曰：‘兹委身而蹈义，随龙驭以上宾，宜存徽称，用彰节行’。盖宣宗殉葬宫妃也。初，太祖崩，宫人多从死者。建文、永乐时，相继优恤。若张凤、李衡、赵福、张壁、汪宾诸家，皆自锦衣卫所试百户、散骑带刀舍人进千百户，带俸世袭，人谓之‘太祖朝天女户’。历成祖、仁、宣二宗亦皆用殉。景帝以郕王薨，犹用其制，盖当时王府皆然。至英宗遗诏，始罢之。”