为什么？因为王谧和刘裕两次接触，还有平时的书信往来，刘裕都依靠着自己的后世学识装逼成功，让王谧以为这家伙真的学识深厚，只是缺乏发掘而已。
臧俊倒是知道，不过他也不知道王谧不知道刘裕不懂四书五经，只是个样子货。既然王谧安排，臧俊自然而然的认为王谧这次必然是和中正官打好招呼了。
在众人一路瞩目之下，中正官张先之与刘裕携手并肩登上山顶望江台。此次长山雅集参加者一百多人，登上望江台者却只剩下二十多个。其中寒门子弟加上刘裕也只有六人。
张先之让诸人随意，自己则就着滔滔江水开了一场小型的粉丝见面会。问刘裕的家世传承，近来读什么书。问最近有没有什么新作，对联该如何用典，创作行路难时的心境......
过了午时，张先之终于开始出题考核了，要求众人阐述《论语·学而》中“子曰：巧言令色,鲜矣仁。”这句话的深刻含义，要有新意。
在场的士子们纷纷上前发言，但大多数只能引用三国大儒王肃的注解：“刚无欲，毅果敢，木质朴，讷迟钝。有此四者，近于仁。”说来说去毫无新意。
张先之非常看重刘裕，有意让他殿后，因为殿后最难。前面的人已经把观点说光了，再想推陈出新哪有那么容易。
等所有人都回答完，张先之缓缓看向刘裕。