舜在当农夫和渔夫的时候，他的贤德和做天子时是一样的。在他还没得到机遇时，他和他的部下一起努力挖掘地产，获取水利资源，编织蒲苇，结网捕鱼，手脚都磨出了茧子，这样才免于挨饿受冻。当他得到机遇时，他成为了天子，贤士都归附他，万民都称赞他，男女老少都非常高兴。舜自己还作了首诗：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这说明他拥有的一切都是天命所归。他拥有这些并不是因为他增加了什么贤德，而是时势使然。
百里奚在没遇到机遇时，失去了国家，被晋国俘虏，在秦国养牛，以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝发现他是个贤才，很高兴，就把他推荐给秦缪公。秦缪公问公孙枝：“用五张羊皮买了个人就要他当官，不怕被天下人笑话吗？”公孙枝回答说：“相信贤才并任用他，这是君主的明智；让位于贤才，这是臣子的忠诚。您这样做就是明君，我这样做就是忠臣。他如果真的贤能，国内的人都会服从，敌国也会害怕，谁还有时间去笑话我们呢？”秦缪公就任用了百里奚。百里奚谋划的事情没有不合适的，行动必定有功绩，这并不是他增加了什么贤德，而是他得到了秦缪公的赏识。如果百里奚虽然贤能，但没有得到秦缪公，他就不可能有这样的名声。所以我们怎么能知道世上就没有像百里奚这样的人才呢？所以君主在寻找人才时，一定要广泛地去寻找。