“儒学宗教化”最突出的表现，首先便是基于儒学的祖先崇拜，把皇室祖宗提升、放大成为国家祭祀的主要场所。没有一个朝代像宋代这样对自己的世祚延永如此操心。宋真宗先后修造了供奉“圣祖”的景灵宫［25］、用以供奉预言赵宋国祚延永“天书”的元符观［26］、供奉太祖出生处灵迹的祥源观（后为醴泉观）［27］、会灵观（后为集禧观）［28］等。而宋徽宗建神霄玉清宫，也是因为其还在藩邸时即自称梦见老君面谕“汝以宿命，当兴吾教”。政和三年（1113）十一月，又宣称他看见玉津园东有天神降临。［29］目的都是托名以重申天佑宋室，自我作神。
这里面还各自揣着小算盘。如“斧声烛影”之后，国祚可疑地落在了二房赵光义及其后代手中。“靖康耻”以后，这一房的嫡系子孙又可耻地被金人统统俘虏到了北方。［30］惟有康王赵构匹马过江，登基为帝，可惜一直生不出血胤子孙，只好把皇位传给了大房赵匡胤之七世孙赵昚即宋孝宗。［31］但赵昚又在潜邸创建佑圣观，作为护佑长房一系帝位传承的保障，只是再不供奉“黑杀神”。据载：