非正统分子和异端分子常常是一些富有创造力和想像力的人，他们不应该再被白白地牺牲掉；无论在行动上还是在思想上偏离道德，都不应再受到羞辱；必须对生活方式和生活组织形式进行大量的新的实验；世界必须从愧疚和忏悔之心的阴影下解放出来：每一个追求真理的真正的人都应该认可和帮助实现这些广泛的目标。[[德]尼采.曙光[M].田立年译.桂林：漓江出版社，2000.116.]
每一个追求真理的真正的道德教育者都应该致力于解放学生的思想，而不应该用道德的锁链捆绑和约束他们。这就要求教育者在道德教育过程中要善于发现那些偏离道德的思想和行为中所蕴含的正向功能，某种离经叛道很可能是新的道德价值判断标准的催化剂。此外，在道德教育过程中不能羞辱偏离的学生，不要使他生活在愧疚、忏悔和良心谴责的阴影之中，而应积极认可和帮助他们，让他同样能够抬着头走路。
在尼采看来，虽然自己的意见很有价值，但是异端行为却更有价值！“好好珍重你自己的意见吧！这是没有错的。但是，不管什么的异端行为却要更有价值。”[[德]尼采.曙光[M].田立年译.桂林：漓江出版社，2000.111.]教师在道德教育过程中，要尊重学生的个人意见，但更要看到异端行为的价值。